Információ

Az Iliász és az Odüsszea: Homérosz világa


Az Iliász és az Odüsszea az ókori Görögország remekeinek tekintik, a nyugati irodalom elsőként. Ez két eposz, amelyet egy "görög költőnek tulajdonítottak"Homérosz (ógörögül Ὅμηρος, Hómêros, túsz) ". A görögök nem kételkedtek létezésében. Azt mondták, hogy Kr. E. 850 körül Jónia-ban született Kioszban vagy Szmirnában, hogy vak volt, verseit lányának diktálta, inspirációja isteni volt, amely megmagyarázza vakságát. Állítólag Kr. E. 800 körül halt meg Iosban. Ma már tudjuk, hogy az Iliász és az Odüsszeia a Kr. E. 8. században íródtak. abban az időben, amikor éppen volt fedezze fel újra az írást.

Az Iliász és a homéroszi szövegek

Két eposzról van szó, vagyis az epikus költészet műfajáról. Az eposz egy elbeszélés a versben, amely az emberfeletti szereplők kizsákmányolásáról mesél, és ezeket a görögök Hősöknek nevezték. Úgy gondolták, hogy ezek a hősök évszázadokkal ezelőtt léteztek. Ezek a versek hexaméterek (6 ütemű versek), a jón és a szél keverékében, két nyelvjárást kell megkülönböztetni a padlástól.

Az iliad a trójai háború epizódjairól számol be, amely sok görög várost szembeállított egymással. Az Ilion a Troy városnak elnevezett két név egyike. Ez a vers hosszabb, mint az Odüsszea 15 000 verssel és huszonnégy dallal, és Kr.e. 750 körül íródott. A trójai háború idején játszódik, amint már említettük, de csak ötvenhat napot mondanak el, nem az egész háború.

A trójai Pâris-t arra kérik, hogy döntsön a verseny legszebb istennőjéről. Ki kell választania Athena, Aphrodite és Hera közül, melyik a legszebb, mindegyik jutalmat ígér neki. Párizs Aphroditét választja, aki megígérte neki a világ legszebb nőjét: Helenát, Menelaus király feleségét. Párizs elrabolja Helenát, és így kezdődik a trójai háború. Mesés mese következik, amely Achilles-t, a hatalmas harcost foglalja magában, "az achaiak legjobbjai" (a "danaens", Agamemnon és más, ettől kezdve más karaktereket is megtaláljuk.

Ami az Odüsszeát illeti, ez a név a főszereplő Ulysses-től származik. A görög nyelvben Odüsszeuszt (ami egy latin szó) Odüsszeusznak hívják. Ez a vers 12.000 sor, huszonnégy dalra osztva. A cselekvés egysége eltér az Iliászétól. Az Odüsszea három részre oszlik: Telemachy (1–4. Dal), Ulysses kalandjai (5–13. Dal) és Ulysses bosszúja (14–24. Dal).

Ez a görög hős, Ulysses története, aki súlyos megpróbáltatásokon megy keresztül, hogy hazatérhessen, Ithaca szigetére, amelynek a királya, és ahol a hatalom azzal fenyeget, hogy az udvarlók elveszik tőle.

Ezeknek a homéroszi verseknek a szóbeli hagyományait valószínűleg a geometriai korszakban dolgozták ki: vannak aedesek (Szerbia vagy Horvátország bárdjaihoz képest hangszeres háttérrel éneklik az iliadát és az odüsszeiát), rapszódák (homéroszi versek mesemondói, amelyeket az archaikus időszakban bizonyos technikával improvizálnak), amelyek megerősítik ezt a szóbeli hagyományt. Az ie 3. és 2. században az alexandriai görögök tudományos munkája e versek magyarázatát tűzte ki célul.

A "Homérosz világa" az Iliászban és az Odüsszeiában

Ezt a kifejezést Moses Finley történész, a görög ókor jeles tudósa használta. A Homérosz által leírt társadalom hierarchikus, tehát nagyon arisztokratikus. Vannak Basileisok: olyan királyok, mint Ulysses vagy Agamemnon, és harcos arisztokraták körülöttük, egy oikos örökség élén. Laosz és Thetes műveli a földet, és a rabszolgák (álmok) szolgák az arisztokraták palotáiban. A politikai életben még mindig a város kezdetének vagyunk tanúi, őket továbbra is harcos király és politikai vezető irányítja, van az Öregek Tanácsa, amely segíti a királyt a fontos döntések meghozatalában). Végül a gyülekezetet, az Agórát a király vezeti össze, aki elnököl. Feladata, hogy a király döntéseinek ismeretében tanácskozzon, és befolyásolhatja döntéseit.

Ami a vallást és a gazdaságot illeti, vallási folytonosság van a mükénéi periódussal, mert a Homérosz által leírt vallási élet hasonló a mükénéi civilizációéhoz. A gazdaság viszont különbözik a mükénéiától és attól, ami később lesz. Nincs valuta (cserekereskedelemen alapuló cserék), a háború és a mezőgazdaság (és a tenyésztés) jelentősége jelen van, és végül fennáll a föníciai kereskedelem (szoros kapcsolat a kalózkodással).

Homérosz odüsszeája és a homéroszi kérdés

Ez a tudományos problémák összessége, amelyet a 17. században vetettek fel először. Két lényeges probléma merül fel: létezett-e Homérosz? És milyen világot ír le? Az Iliász és az Odüsszeia közötti stílusbeli különbségek megállapítása azt sugallja, hogy három különböző verset mesterségesen ragasztottak az Odüsszea megalkotására (az átmenetek kínosak). Frédéric Auguste Wolf (1759-1824) mondta el elsőként, hogy Homérosz találmány, és hogy az Iliász és az Odüsszeia legalább négy különböző költő munkája. Ez az elképzelés alkotja az értelmezés gondolatát: az elemzők, akik 1950 körül maradtak meghatározóak. 1950-től alakult ki az unitáriusok iskolája, amely visszatér a görögök elméletére, nevezetesen arra, hogy Homérosz egy személy. .

Homérosz világa egyesek számára képzeletbeli világ, mások számára az ie 8. század világát írja le. Ami a karaktert illeti, a világ első polgárának tekinthető, városok sokaságának, akik szülőföldjének vallják magukat.

Heinrich Schliemann, a híres régész feltárta Tróját és Mükénát, hogy megmutassa, Homérosz valóságos világot ír le. Schliemann meg volt győződve arról, hogy felfedezte, hogy a trójai háború valóban lezajlott. A 20. század közepéig Schliemann elképzelései voltak meghatározóak. 1950 körül rájövünk, hogy nagy különbség volt a mükénéi és a homéroszi világ között: a mükénéi gazdaság semmiképpen sem felel meg a homéroszi gazdaságnak. Ezenkívül a mükénéiak főként háborút indítottak szekerekkel, míg Homéroszban a szekér olyan szerepet játszik, amelyet a költő nem ért. A mükénéi világ homéroszi emlékeiben ugyanez található meg: páncél, vaddisznóból készült sisak.

Homérosz lényegében a Kr.e. 800-750 körüli görög világot írta le, egy görög világot, ahol a föníciaiak kereskednek, egy görög világot, ahol a város születik. Homérosz emlékeit őrzi a mükénéi korszakról, amelyek érintik a fegyverzet területét és a mükénék túlsúlyát, amely a geometriai periódus végén irrelevánssá vált.

Bibliográfia

- Az Iliász és az Odüsszea. Kiadások Robert Laffont, 1995.

- Pierre Vidal-Naquet, Le monde d'Homère. Tempus, 2002.


Videó: Homérosz - Odüsszeia - 01 (Január 2022).